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            第三講 假說五法

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            在這兩章里我曾竭力闡明,如果我們適當地估計到我們對于在近代必然發生過的氣候變化和陸地水平變化以及可能發生過的其他變化所產生的充分影響是無知的,——如果我們記得我們對于許多奇妙的偶然輸送方法是何等無知——如果我們記得,而且這是很重要的一點,一個物種在廣大面積上連續地分布,而后在中間地帶絕滅了,是何等常常發生的事情,——那么,相信同一物種的一切個體,不管它們是在哪里發現的,都傳自共同的祖先,就沒有不可克服的困難了。我們根據各種一般的論點,特別是根據各種障礙物的重要性,并且根據亞屬、屬和科的相類似的分布,得出上述結論,許多博物學者在單一創造中心的名稱下也得出這一結論。

            “惡及其寬恕”

              如果有人從這種夢例出發,提出一些宿命論的觀點或涉及鬼神的觀點,我是要反對的。因為即使這類夢真的存在,也不能證明宿命的和有神論觀點。似乎是預演未來的夢也許只是愛因斯但所說的四維空間的一種效應,似乎是心靈傳感的夢也許是人腦的一種潛在功能。

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